بسم الله الرحمن الرحيم
تعرضت دورية للدرك الوطني في مدينة المنصورة ولاية برج بوعريرج شرق العاصمة في المنطقة المسماة عين دفلة حوالي الساعة 8 الثامنة والنصف الى التاسعة مساءً الى حاجز إرهابي محكم وقع ضحيته حوالي 30 دركيا و حسب معلومات غير مؤكدة فإن عدد الإرهابيين الذين قاموا بالعملية هم حوالي 100 إرهابي وحسب رواية أحد مصادرنا..
فإن العملية بدأت أولا بقيام ثلاثة إرهابيين بلفت نظر الدورية التي تقوم بحراسة المجمع الصيني العامل على الطريق السيار شرق غرب مما دفع بالدورية لطلب الدعم والتبليغ على تواجد إرهابيين في المنطقة عندئذ تحركت دورية للدرك من عاصمة الولاية للتدخل , وما لم يكن يعلمه الدركيون أن حاجزا محكما كان بانتظارهم في منعرجات منطقة عين دفلة وهي منعرجات خطيرة ومناسبة جدا لمثل هذه
العمليات وحسب رواية بعض سائقي الشاحنات فإنه تم اعتراض طريق الدورية القادمة بواسطة شاحنة مقطورة وسط الطريق وتم خلالها إطلاق وابل كثيف من النيران على الدورية مما تسبب في قتل الجميع وحسب رواية أخرى غير مؤكدة فإن الإرهابيين أجهزوا على المصابين المتبقيين ذبحا وتم الاستيلاء على أسلحتهم وألبستهم وكذا أجهزة الراديو و الموبايلات وقد تحركت بعد ذلك قوة كبيرة من الجيش و القوات الخاصة قادمة من سطيف لمحاصرة المنطقة وتتبع الإرهابيين وقد أصيب المسافرون بالذعر الشديد ونحن نعرف أن التوقيت الذي وقعت فيه العملية هو وقت ذروة ويشهد اكتظاظا على الطريق الوطني رقم 5 الذي يعتبر أحد أكبر شرايين الاقتصاد في الجزائر وتعتبر هذه المجزرة مجزرة حقيقية و في قوات محترفة كقوات الدرك التي لا يستهان بها
شكرا على الأخ رؤوف الذي زودنا بالرواية الصحيحة عن الحادثة :
أنا شاهد عيان من موقع الحادث ،
الضحايا على أعتقد يفوق عددهم 40 ، اليوم فقط على الساعة 12.00 مازال درك المنصورة يأتي بالضحايا الى مستشفى المنصورة.
اليكم تفاصيل الحادثة :
هناك طريق وحيد بين منطقة القصير والمنصورة أي أنه إذا قطع لا يمكنك العودة من حيث أتيت ، قام الارهابيون بتفجير بحرق شاحنة فوق جسر بالطريق فحوصرت ست سيارات تويوتا تقل مهندسين صينيين و دركيين يقومون بحراستهم ، وانهال الارهابيون عليهم بالرصاص حيث ان الطريق محاصر بين جبلين كثيري الاشجار وكان الارهابيون مختبئين جيدا في الجبلين فقتل كل من في السيارات الستة بالإضافة الى المواطنين الفارين من جحيم المعركة ، وعندما سمع درك المنصورة صوت الرصاص و الاخبار الواردة من السيارات الناجية سارعوا الى عين المكان مشيا على الاقدام نظرا لحسن نواياهم لإنقاذ زملائهم
وهنا وقعت المجزرة الثانية حيث أن عدد الارهابين (حوالي 40) كان أكبر من عدد درك المنصورة المقدر ب 15 والكارثة أنهم كانوا يمشون على الاقدام فقتل منهم حوالي 6 وبعدها فر الارهابيون بسيارات المواطنين المسروقة ، نحو غابة تسمى غابة واد مسيسي وبعدها بحوالي ساعة وصلت قوات الجيش التي أخلت المكان وفي ساعة متأخرة من الليل تم فتح الطريق من السيارات المحروقة وتم نقل الجثث من مدينة المنصورة الى مستشفى برج بوعريريج.
هذا ما أقترفه هؤلاء الهمجيين الرعاة ، نحن نعرف درك المنصورة جيدا وهم أناس متواضعين ومتدينين والكثير منهم يصلي الجمعة في مساجدنا أمام المواطنين فبأي حق يستبيح هؤلاء الخوارج دمهم ، أي فتوى تبيح لكم قتل مواطن مسلم يحرص عامل أجنبي يا همجيين .
اللهم ارحم جميع شهدائنا.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
ليست معصيتنا وأعمالنا المنحرفة وماضينا السيء سببا لنمتنع عن النصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...وليس بالمقابل اقترافنا لمنكر قد يبدو هينا سببا للجهر به
-
مدونة البريد اليومي 
لا حول ولا قوة الا بالله
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم عليك بالخوارج الظالمين
ذكر بعض المسافرين أن هناك حافلة تابعة لشركة باجي لنقل المسافرين قد كانت في عين المكان وقت بدأ الهجوم …ربي يستر على المواطنين العزل
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على اشرف المرسلين ابين لي اخي جمال الكاتب، ومستعد لشهادة في سبيل هذا الوطن الغالي انتهى كلامه وانا اقول هذا غلط الشهادة عبادة والعبادة لا تصرف الا لله وحده ولاتصرف لا للوطن ولا لاهله بل لله هذا معنى لااله واماالكلام على كلاب اهل النار كما قال رسول الله لو ادركتهم لقتلتهم قتل عاد وارم وفي الحديث الاخر حدثاء الاسنان معناه صغار كما نراهم الان واما نسبتهم للشيخ محمد بن عبد الوهاب كما يقول بعض الناس فالشيخ برئ منهم اقرءو كتب الشيخ علىالمفهوم الصحيح ستجدونهم ابعد وابعد على منهج الشيخ رحمه الله ونقول لهم اتركو ما انتم عليه من باطل وتوبو الى الله وانه لغفار لمن تاب ويبدل الله سيءاتهم حسنات واما اخواننا النضاميين فنقول لهم من كانت نيته القتال لءعلاء كلمة الله فنقول لهم ابشرو بالجنة .النصيحة لي ولاخواننا في كل مكان عليكم بتقوى الله والحفاض على الصلاة اللهم امنا في اوطننا اللهم انصرنا على من عدانا اللهم انا نسالك العفوة والعافية في الدنيا والاخرة امين امين امين واخر دعوانا الحمد لله رب العلمين.
الله المستعان
شكرا لك أخي خالد على المستجدات
إن لله و إن إليه راجعون أين سيذهبون من دماء المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جبناء ، لعنة الله عليهم ، يقتلون من يشهد ان لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله
يسمون انفسهم مجاهدين وهم انصار ابليس فوق الارض ، ان كانوا يريدون الجهاد فهاهي فلسطين امامهم والعراق وافغانستان … يختبئون كالفئران ويعيشون اسوأ من عيشة الخنازير يقتلون اخوتهم في الدين والوطن ، باسم الاسلام ؟؟؟ وقد حرم الله قتل المسلم ، ليسوا مسلمين ، بل هم حثالة المجتمع ممن لم يجدوا طريقا الى النور ، ستبقون هناك مختبئين ، قد تفرون مرات ولكن اجلكم آت على يد ابطال الجيش والدرك من أبناء الجزائر.
ربنا تقبل شهداءنا في جنات الخلد يارب العالمين ، وألهم ذويهم الصبر والسلوان.
لعنة الله على هؤلاء الارهابيين الى يوم الدين
أنا شاهد عيان من موقع الحادث ،
الضحايا على أعتقد يفوق عددهم 40 ، اليوم فقط على الساعة 12.00 مازال درك المنصورة يأتي بالضحايا الى مستشفى المنصورة.
اليكم تفاصيل الحادثة :
هناك طريق وحيد بين منطقة القصير والمنصورة أي أنه إذا قطع لا يمكنك العودة من حيث أتيت ، قام الارهابيون بتفجير بحرق شاحنة فوق جسر بالطريق فحوصرت ست سيارات تويوتا تقل مهندسين صينيين ودركيين يقومون بحراصتهم ، وانهال الارهابيون عليهم بالرصاص حيث ان الطريق محاصر بين جبيلين كثيري الاشجار وكان الارهابيون مختبأين جيد في الجبلين فقتل كل من في السيارات الستة بالاضافة الى المواطنين الفارين من جحيم المعركة ، وعندما سمع درك المنصورة صوت الرصاص والاخبار الواردة من السيارات الناجية سارعوا الى عين المكان مشيا على الاقدام نظرا لحسن نواياهم لإنقاذ زملائهم وهنا وقعت المجزرو الثانية حيث أن عدد الارهابين (حوالي 40) كان أكبر من عدد درك المنصورة المقدر ب 15 والكارثة أنهم كانوا يمشون على الاقدام فقتل منهم حوالي 6 وبعدها فر الارهابيون بسيارت المواطنين المسروقة ، نحو غابة تسمى غابة واد مسيسي وبعدها بحوالي ساعة وصلت قوات الجيش التي أخلت المكان وفي ساعة متأخرة من الليل تم فتح الطريق من السيارات المحروقة وتم نقل الجثث من مدينة المنصورة الى مستشفى برج بوعريريج.
هذا ما أقترفه هؤلاء الهمجيين الرعاة ، نحن نعرف درك المنصورة جيدا وهم أناس متواضعين ومتدينين والكثير منهم يصلي الجمعة في مساجدنا أمام المواطنين فبأي حق يستبيح هؤلاء الخوارج دمهم ، أي فتوى تبيح لكم قتل مواطن مسلم يحرص عامل أجنبي يا همجيين .
اللهم ارحم جميع شهدائنا.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
شكرا جزيلا أخي رؤوف على المعلومات القيمة من مكان الحدث
الله المستعان
رحمهم الله ولابد من الحيطة و الحدر . والارهاب ما هو الا حيوان جبان.
رحمة الله عليكم شهداء المنصورة، انتم والله هم ابطال الواقعة وليس الخوارج الهمجيين القتلة الخداعين الغدارين…
ناموا ايها الدركيين هنيئا لكم الشهادة فلستم امواتا بل انكم عند ربكم احياء ترزقون..
ناموا هنيئا، فلن يلبث من قتلوكم غيلة بعدكم كثير..
لا تقلقوا فاخوانكم ابطال المواقع من جيش ودرك وشرطة سيثأرون لدمائكم الغالية والطاهرة..
قروا عينا، فوالله لقد عقدنا العزم على ان تحيا الجزائر..
كل اهالي برج بوعريريج والمنصورة يترحمون عليكم ولن يتركوا قتلتكم من الحثالة بدون عقاب..
فنحن نعرف هؤلاء الخوارج حق المعرفة، من يسلبون اموالنا ويسبون نسائنا ويذبحون فلذات اكبادنا باسم الدين والجهاد والله منهم بريء..
لقد شردهم الله في الدنيا قبل الاخرة واسكنهم مع الفئران والخنازير والوسخ لكنهم لا يعتبرون ولا يتذكرون..
الله اكبر .. الله اكبر.. الله اكبر
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة الا بالله
السلام عليكم :
لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله و نعم الوكيل ، ان الله يمهل و لا يهمل …
مجزرة شنيعة، إنا لله وإنا إليه راجعون.
لعنهم الله ومأواهم جهنم وبئس المصير
الله يهدينا للحق والله ماتمر به الدول المسلمة والجزائر خاصة ليحز في القلب ودماء الجزائر طال جراينها …..
أن لاأتهم أحد لأن ذلك يعود للعلماء لكن ما يحدث عار من الحق والصح
فقتل المسلم عند الله شيئ عظيم بل الدين جاء ليحميا هذا الحق حتى ولو كان ذميا
أدعوا لأخواني في الجبال أن يفكروا فيما هم عليه فباب التوبة مفتوح مادامت الروح في الجسم قبل ان تروح
إن لله و إن إليه راجعون
خونة كلاب ليست لهم اية صلة لا بالدين و لا بالاسلام لوكانوا يريدون الجهاد حقا لذهبوا الى فلسطين او العراقلكنهم يقتلون اخوانهم .هؤلاء الارهابيون جبناء. مرتزقة. خونة.اعداء الاسلام اخرتهم ان شاء الله جهنم خالدين فيها
حسبي الله و نعم الوكيل حسبي الله و نعم الوكيل
العملية تم التخطيط لها باحكام جيد للغاية حسب شهود عيان فان الارهابيين تفقدوا المكان ايام قبل العملية والنس رؤتهم في مكان الكمين زد ال ذلك شو هد في صباح وقوع الجريمة عناصر الجيش و عربتين رباعية الدفع تفقدوا المكان ونزلو الى الجبل نحو وجة غير معروفة زد الى ذلك تعليمات القيادة العليا لدرك الوطني بعدم وضع الرصاص الحي في السلاح الا في حالة الضرورة وهل كانت الصدفة حقيقة ان حارس السجن المستشهد اغتياله مقصو د ام ماذا
يجب على قيادة الدرك و الجيش اعادة تكوين عناصره خاصتا الشباب
هناك مقولة عندنا تقول ان – خاين الدار ميتعسش- وعلى القيادة العليا عند ضمها للعناصر التي تريد ان تعمل في القطاع العسكري ان تتحقق منها جيدا خصوصا الجانب التربوي والاخلاقي
نحن الوحدة الخاصة لمكافحة الارهاب اذا تمت الاوضاع على حالها سنخرج الى الميدان ونقوم بعمليات تقتييل ابشع ضد الارهابيين ولا نعمل اي اهتمام لسلطة التي فرطت في ابنائها الغالين علينا وتهاونت عند منحها لقانون المصالحة اهمية لم يلتزم بها اولئك السفاحين
قتل النفس بغير حق لا قول بعد ذلك الا سيف الحجاج ضد الذين استباحو دو اخواننا ودمرو بلادنا واهانوها اهانة غير مقبولة هؤلاء قتلوا الناس جميعا
لعن الله القاعدة وكل من تبعها ومن دعمها ماديا أومعنويا لأنهم كلاب النار وأستباحوا الدماء حرم الله إلا بالحق ولعنة الله عليك يا درودكال وأيمن الظواهري
الارهاب من يدعمه ومن يموله ومن يعطيه المعلومات ولماذا الدولة تتباطئ في القضاء عليه وهل هناك جنيرات متواطئيين مع مهربين الاسلحة لمصلحة الارهاب هم ورجال الاعمال
و الله ان هذه مجزرة فى حق البشرية و فى حق الانسانية و يقولون انهم يدافعون على الاسلام “””تدعى هذة المجزرة بغزوة النصورة “””” للأسف الرسول لو كان بيننا لحاربكم يا كفار اعداء البشرية و الاسلام الله لم يأمركم بقتل مسلم لانه آمن بالله و اليوم الاخرة اعلى من خلال مصاذرى من الجيش و الناجين و الشهود أن لهجة الكفار تونسية و موريتانية و مغريبية و لم يتكلم احدهم باللهجة الجزائرية و الله كيف يحللون ما حرم الله
اللهم
رحمة الله عليكم شهداء المنصورة،
لا نستطيع الكلام حتى الحياة اسودة لما رواه لنا شهود عيان من همجية المرتزقة الذين قتلوا فينا الحياة الحزن والالم والاسى لم نقدر على الكلام كل هذا لم يوقف الارهابيين حيث نفذوا مجزرة اخرى ضد الدرك بجيجل وخلفة 17 دركي ان لله وان اليه راجعون رحم الله شهدائنا الابرار
العملية تمت امس الاحد ربما حسب المعلومات الواردة هناك
انها عملية جبانة ربي يرحم شهدائنا الابرار و انني عازم اكثر العزم على الانحرط في صفوف الدرك الوطني الجزائري للدفاع عن وطني العزيز جزائر العروبة و الاسلام الحقيقي و مستعد للشهادة في سبيل هذا الوطن الغالي لن نركع لكم يا خونة يا ارهاب انتم لستم منا و لسنا منكم الله مدمر اعدائك الذين شوهوا دينك
يارب ارحم شهادئنا الابرار ودمر اعدائك
الجزائر لن تموت و الشعب الجزائري لن يرضخ للخونة اليهود ، تؤكدوا يا ارهاب يا اعداء الامة و الاسلام لم يبقى لكم كثيرا للزوال ، سندافع على ارضنا و اسلامنا ، انني بطال و بدون مهنة لكن سانخرط في صفوف الدرك الوطني و سادافع عن وطني و اتمنا ان القاكم يا اعداء الله ، لن نخاف منكم يا جبناء انتم كالقردة و الوحوش تتخبائون في الغابات تقتالون الابرياء لن يسامحكم الله و نهايتكم جهنم ب اذن الله و الدرك الوطني و الشرطة و الجيش الوطني ابناء هذا الوطن العزيز ورجال شجعان للانهم حماة وطنهم العزيز ومن مات منهم فهو شهيد عند الله ، الهم ارحمهم يارب العلمين
انا اتاسف عن ضحايا هذا العمل المشؤوم لانه عمل من اشخاص منعدمي الشخصية ولهم مركب نقص من الافضل استشارة طبيب لان الشهداء احياء عند ربهم وهم باذن الله في الجهيم
المجزرة أثبتت أننا نملك رجالا شرفاء وأبطالا نزهاء وليس فقط كما يظن البعض أن دركيينا وعسكريينا هم طالبو “شهرية” وتحفة و…، ولكن لو أن السيد الرئيس فقط يأخذ قليلا من أموال الحاجة خليدة تومي ورفقاءها التي يصرفونها على الرقص والخمر ويأخذ من أموال السيد روراوة التي تصرف على أصحاب الصبابيط ويأتوا بها إلى المجتمع بكامله دركي ، مواطن، أستاذ، عامل …لنتعاون على سحق هؤلاء المتشردين الذين أصبحوا يصولون ويجولون لما أصبحت الدولة لا تعتني إلا بالرقص والبندير. تعالوا يا رجال الجزائر فإن وراء هؤلاء الشرذمة صهاينة وشيعة وصليبيين و…وكل من لا يحب الله ورسوله…ألا أفيقي يا أمة محمد…أفيقي.
كلام عبد الله والاخوة جميل لكن من يسمع و هل من مجيب انتم لا تعلمون ماذا يدور حقيقة في الميدان من خبث لان لو لاحضنا عمليت التمشيط المدارة حاليا لقلنا ان الجزائر بخير لكن الواقع عكس ذلك لان العملية جاءت في الطريق رقم 5 الوطني وهذا الطريق يستعمله القادة كثيرا اي الخطر اقترب منهم لذلك نرى العمل بهذه الطرية الناجعة لكن علية بجاية جيجل جاءت لتطرح عدة تساؤولات
هؤلاء الكلاب يقتلون ويذبحون ويحرقون الجثث ويفعلون ويفعلون ….والدولة تبربرهم ….وتسايس فيهم ….يلقى القبض على متورطين في الدعم والاسناد ….يحكم عليهم .6 اشهر حبس ..عام سورسي ..براءة ..وكذا وكذا …..رخفتلهم بزاف ..وين راه عهد زروال …الي يشموا فيه الريحة يروح
نداء الى كل غيور على دينه ووطنه ….بلغوا عن كل من تشكوا فيه …كونوا اعين ..كونوا جميعا رجال امن ….واتصلوا …بمصالح الامن ..وان تقاعصت احدى مصالح الامن عن الاستجابا لاندائكم فلا تقولوا انتهى دورنا ..قدموا شكاوى بمصالح الامن التي لا تقوم بدورها
اننا نناشد قوات الامن بجميع اصنافها و نخبرها ..ان الشعب الجزائري …لا يشفي غليله على هذه العلملية الجبانة الى ..دم …عبد المالك درودكال …فشفوا غليلنا ..يامصالح الامن ..يا ايها الامن العسكري …نطلب منكم هذا الطلب …صرفقوه …اروه قوة رجالنا البواسل
لعنة الله على الخوارج كلاب أهل النار . اللهم زلزلها تحت أقدامهم . اللهم خذهم أخذة عزيز مقتدر . رحم الله اخواننا و أبأنا و أصدقائنا و أبناء وطننا نحسبهم شهداء عند الله
هؤلاء المجرمين لا شك أنهم خوارج بل أشد من الخوارج هم “قرامطة”!!!
ana yazid ghadouni jadarmia limatou fi kamin al irhabi
رحم الله الشهداء من قوات الدرك الغالية .ونعزي الجميع خاصة احد من هؤلاء الاشاوس الذي فقدته مدينة الجلفة وقد م تشييع جثمانه وقد تم احراق ثته من طرف الارهابيين الخونة محترفي الغدر والنهب والسلب….
وينكم يارجالة الرعيان يتمسخرو في لبلاد حاطينها سايبة ولا مكانش فيها رجال الله يذكرك بالخير يازروال كي جيت انتا جات معاك الهيبة تاع الرجال وكي رحت كلي ديتها معاك وش قاعدين يسنوا ياخويا الا مقادرينش يفتحنا البيبان احنا ندخلو فلونطى مناش تاغ خبزة ونعتلهم الزنباع وين يتباع
سنلتحق بالدرك لأنهم هم فعلا المجاهدون والذين سقطو ضحايا هذه المؤساة يعدون شهداء أقسم بالله العلي العظيم أني سألتحق بصفوف الدرك الوطني أنا و4 أصدقاء لي وسنفعل بهم ما أستطعنا
علابلنا بلي القبايل هما لي راهم يدورو في هاد الشئ يحوسو يخلقونا العنف في بلادنا غير تهنو يا زواوا حنا منسمحوش في بلادنا والجزاير لينا مهما درتو و مهما ديرو صدقوني متنالو والو لخاطرش لي بغاها كل خلاها كل
الله يرحم شهدائنا الأبرار ويحيا الدرك الوطني وهذه المجزرة في حقهم أعطتنا دافعا قويا للإلتحاق بصفوف الدرك لأن أعدائنا وبدون قصد منهم قد منحونا المسار الحقيقي من أجل الدفاع عن هذا الوطن فمادام قوات الدرك مستهدفة من طرفهم فهذا دليل على أنها تمتل مصدر تهديدهم وذعرهم ونقطة ضعفهم الوحيدة وبما أنهم لا يرضون إلا بما فيه شر لوطننا الحبيب الجزائر وكان الدرك الوطني مركز إستهدافهم فقد نبهونا وبدون قصد منهم أن قوات الدرك الوطني قوات تحارب شرهم وتزرع بدل شرهم بذور الخير في أرض هذا الوطن الحبيب سوف لن نرثيكم يا شهدائنا الأبرار بل سنكمل الطريق وسنسير على خطاكم المجيدة فقلبي بعد ما حدت للجزائر وهبته وإخلاصي لها والوفاء
إلى كل جبان شارك في مقتل 24 دركي:
يا ربّ ما أمَــــــلٌ بغيْركَ نافــــــــعٌ
أنت الكريــــمُ وأنــــــتَ ذو الإحســــــانِ
95 ــ اهزم عــــــدواً للديانة ماحـــــــــق
إفســـــاده في الأرض كالطوفــــــــــانِ
96 ــ بل إنه بفســـــــــاده وبِشَـــــــــــرِّه
قد زاد إضــــــراراً علـــــــى النيـــــرانِ
97 ــ مزّقهمو يا ربّ كل ممــــــــــــــزّقٍ
واخذلــهمـــو يـــــــــاربّ كـــــــــل أوَانِ
98 ــ أنتَ العليمُ بحالنـا وبحالهـــــــــــمْ
أنتَ الحكيــــــــمُ وأنـــــتَ ذو السلطــانِ
99 ــ ما ينقمـو منا سوى توحيدِنـــــــــا
وإقامـــةً لِشعائـــــــــــــرِ الإيمــــــــــــانِ
100 ــ مكروا وكادوا في الديارِ جميعِـها
لِيَـعُــــــمّ فيهـــا الكفــــــرُ بالرحمــــــــنِ
101 ــ راياتُ إبليسِ اللعينِ بُنودهــــــــمْ
وشعارهم لَبَّيْــــــــــكَ للشيطـــــــــــــــانِ
102 ــ تعسا لمن نسي الجليـــــلَ لأجلِهِمْ
وسعـــــى يلاحـــقُ مركـــــبَ الخـــــذلانِ
بن علي الحبيب@ بارك الله فيك أخي الحبيب أبيات رائعة ودعاءها مستجاب إنشاء الله دمت وفيا لدينك ووطنك
لا للمصالحة الوطنية مع الذين يغتالون إخواننا في الدرك لقد تمادو ……وتمادوا لا نريد غثاء الفلسفات ولا ثقافات الهراء نناشد قوات الأمن لتسليحنا كشباب راغب في الإنتقام أن يمطرونا سلاحا لنصطاد كل عنيد لم يبايع المصالحة وكل جبان يعكر صفو الصفاء سلحونا لنغتصب أرواحهم فنحن حاليا لا نشتهي شيئا غير دمائهم
السلام غليكم
رحم الله شهداء المنصورة كل الدرك في الجنة إنشاء الله و هم رجال حقا أما الارهاب فلم يبقى له إلا القليل
إن لله وإن إليه راجعون حسبي الله ونعم الوكيل في كل من شارك في هذه الجريمة البشعة
الحمد لله رب العالمين ان الجزائر لا تزال بسلام مدام ابطالها حاضرون وحضورهم اقوى بكثير باستشهادهم في غزوات مشينة و ما ان يسلم امرها الا لله عز وجل تاكد اخي الدركي ان كل واحد من دوريتكم قد صارع الارهاب العدواني اقدمه الله مراتب علا.و روضا جنانه الفسحا لن يخيب مسعاهم عساني ان اكتب المزيد عن احباب الله ورسوله كي افرغ ما في صدري من كره وحقد اكنه للاوغاد الحقر الذين لا رحمة ولا شفقة في قلوبهم حتى ان يصل بهم الحد الى البتر والذبك والحرقوالشن ياالاهي اجعل ويلهم جهنم وزدهم حرقا على حرق وادخل شهدائنا الابرار روضات جناتك واهم اهلهم الصبر والسلوان ورحمهم برحمتك يا ارحم الراحمين . والصلاةوالسلام على اتقى المرسلين محدم رسول الله.
لا اله الا الله محمد رسول الله اول مرة ارى العدو بحد عينه في المنصورة وما حصل للشباب الدركي رحمهم الله ان لله وان اليه راجعون
ان لله لا راجعون …..
جامعية من سكان المنصور ة حضرت المجزرة التى راح ضحيتها الدركيين انتزع منها احدهم هاتفها النقال ..كانت رفقة المدعو ..موحي تجرى لها تحقيقات استثنى خليلها المدعو موحى وما علاقته بها وبالجماعات التى نفدت الامر وما سر تواجدها معه علما انها جامعية والكل يعرف لاان الجامعة اغلقت ابوابها فاين العدالة من كل هدا.
رحمة الله على الشهدء كلهم
الكل يعر ان الدرك الوطنى سليل او هدير من الجيش لوطنى الشعبي كيف لا وهو ينتمى الى وزارة الدفاع الوطنى التى تصدت بكل حزم لكل ما يمس الدولة واقتصادها استهداف سلاح الدرك ماهو الى دليل قاطع على تفوق هدا السلاح على كل اشكال الجريمة كيف لا وهو من اوقع بااكبر بارونات الكوكايين والمخدارات كيف لا وهو من يتصدى لكل اشكال التزويلر واستعمال المزور كيف لا وهو من يحبط كل اشكال التهريب بكل انواعه ارجو من الكل ان يعلم بان سلاح الدرك من اثمن شي تملكه الجزائر فكلنا معك يا اعز …سلاح يضرب الاعداء بلا هوادة
لا حول و لا قوة الا بالله ان لله وانا اليه راجعون…. والسلام
انشاء الله نخرج دركي ونكملهم واحد بواحد و نخلص البلاد منهم
و الله و الله العظيم مايربحوا اللهم أخزهم يارب
لعنة الله على الارهاب و الجماعات السلفية و ان شاء الله يموتوا مثل الكلاب لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون صدق الله العظيم
السلام عليكم * الفيديو المصور في العملية يدل على أن الكيمين ( مقاومة الدركيين) دام 45 دقيقة و أن قاعة العمليات التابعة لمجموعة التي ينتمي إليها الدرك كانت على إستماع إلي كل الكمين عبر الراديو .
يا ناس 45 دقيقة قادرة على جلب طائرات mige من أمريكة إلى الموقع
و منه
نقول أن كل ما جرى مدروس من القيادة العليا أو بالعامية ( مبيوع )
**نقول أن كل ما جرى مدروس من القيادة العليا أو بالعامية ( مبيوع )**
علاش واشي هي الفائدة ؟؟؟ على ما أضن أول من يتقاس من هادي العملية المسؤولين
لضعف التسيير وقلت الحيلة
اللهم انصر ابناء وطنك امين
يقول الله عز و جل
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
الى الذين قالوا بان الاخوة المجاهدين قاموا بقتل المسلمين اقول اعطونا دليلكم
الحجة على من ادعى و اليمين على من انكر
اما ان كنتم تحسبون ان ذلط الطاغوت بو تفليقة الذي بدل شرع الله و حكم بغير ما انزل الله ووالى الكفار و حار بدين الاسلام و استحل الخمر و الزنا و الربا و عذب المجاهدين ….ان كنتم تحسبونه مسلما فاقول لكم اطلبوا العلم و لا تتكلمو في دين الله بجهالة…
فهذا الطاغوت مرتد عن دين الله و جنوده من درك و حركة و شرطة يدافعون عنه و حكمهم مثل حكمه
قال تعالى
ان فرعون و هامان و جمودهما كانوا خاطئين
و قال تعالى
الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله و الذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا
اللهم اعز الاسلام و المسلمين و انصر عبادك المجاهدين المستضعفين على اعدائهم الكفار و المرتدين يا رب …امين
الى صاحب التعليق (الفقيرالمقدسي ‘…اريد منك الجواب كيف تعرف ان الرئيس بوتفلية كما سميته انت انه طاغوت ….اريد ان اقول لك شى اني عرفت ماهية مهنتك وما هية احوالك شخصيتك انك بكل تواضع انسان مهمش وحياتك كولها بدون عمل وانك كسول ولا تفقه شى وانك بدات تصلي منذو بضعة ايام فقط وانك من اجهل الناس ..يا ديوث يا ط… يا ر.. …واعرف امثلك جيدا والشعب الجزائري يعرفكم جيدا ولا تذكر ايات الله عز وجل وانت جاهل ……ولكن اعرف ما تريده تريدون السلطة ولكن هذا محال يا كافر نحن الشعب الجزائر لا نبيع البلااد بي اقوالك السخيفة حاشا كلاام الله سبحنو الذي استخدمته فى تعليقا الضعيف يا ضعيف يا حشرة انت لا تستهل حتى الحديث معك يا متعصب يا متشدد يا حثلة انشاء الله انت ومن معك فى جهنم خالدين ويحى الشعب الجزائري والمجاهدون الابرار والرئيس بوتفليقة ربي اطولو فى عمرو وشوف الجزائر وردة يا رب
أسأل الله أن يحشرك مع بو تفليقة يا نبيل
اللهم ان عبادك خرجوا للجبال طلبا لعزة أمتهم السليبة من الحكام المرتدين انهم و ان ظننتم أن اللذين صعدوا الجبال هم حثالة أقول لكم اني أحسبهم أولياء لله يجاهدون لرفع الحصار عنا ويجاهدون لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة أمريكا حامية اليهود ومن والاها من الحكام المنافقين الكفار هي السفلى ..ومن هم الحكام ..انما هم الا عروس الخيوط التي تتحكم فيها أمريكا مثلما تشاء انهم منعونا من نصرة اخواننا في غزة اللهم أحشر هولاء الدرك الموتى في سقر اللهم عليك بمن والا الطواغيت من الحكام ومن مكافحة الارهاب(مكافحة الاسلام ) في الدرك الاسفل من النار والسلام على من اتبع الهدى
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى اله عليه وسلم:(من صلّى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله) رواه البخاري .
كيف بالله عليكم تنقضون ذمة الله و رسوله .أي تحد لله هذا الذي تفعلون
أين أنتم من هذا الوعيد قال الله تعالى:(ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً) سورة النساء الآية 93 .
كنتم في فسحة من دينكم ثم ضيقتموها على أنفسكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً) رواه البخاري.
اسمعوا يا من غرتكم الأماني و أضلمت الدنيا عليكم والله لو كان لكم ذرة من خوف الله لفقهتم وعيده :
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار)وهو حديث صحيح كما قال العلامة الألباني في صحيح الترغيب 2/629.
صدق الله العظيم و صدق رسول الله الكريم
السلام عليكم أولا أقول لكم أن عمي ممن ماتوا في الكمين ….هذا لا يعني أنني أنتسب اليه وأترحم عليه والله أسأل أن يحشره في جهنم تقولون لي لماذا . أقول لكم ..ان عمي لم يترك موقفا معاديا للاسلام الا أخذه ولم يترك موقعا يحارب الاسلام والمسلمين الا التحق به فقد كان يراقب كل من كان يصلي ..كافر بالله يسب الله جهارا نهارا مع ذلك أنه يوالي بو (تفيليقة)الذي أذل شعبنا و صادر خيرات البلاد الى من يقتلون أبناء ديننا في أفغانستان والعراق وفلسطين واليمن أقول لكم أفيقوا وأقفوا مع أبنائنا اللذين هم في الجبال ومن كان جاهلا لامر دينه أنصحه بعدم التكلم في هاذا الموضوع لانه أمر عقائدي وأنصحه بطلب العلم على المشائخ الربانيين مثل الشيخ أبو محمد المقدسي والسلام
قال تعالى : {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} (19) سورة محمد .
فالعلم بمعنى لا إله إلا الله فرض على كل مُكلف , والإله: هو المعبود والذي (يفزع) إليه الخلائق في حوائجهم .
فمعنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله ولا يلجأ العباد ويضرعون ويفزعون في كل ما ينوبهم إلا إلى الله وهو الذي تشتاق إليه وتميل إليه .
ومن هنا تعلم خطأ من ظن أن معنى الإله أنه القادر على الخلق والإختراع فحسب , حيث أن ( المشركين ) كانوا يقرون بذلك وإنما طالبهم رسلهم بان يقروا بأنه لا يستحق العبادة إلا الله , فمن أقر بوجود الله ثم عبد غيره أو كذب رسله فهو كافر بالله مخلد في النار , وكذلك من دعا غير الله أو استغاث به أو ذبح له من دون الله بعد بلوغ الحجة .
وكلمة لا إله إلا الله تتضمن الكفر بالطاغوت في شقها الأول (لا إله) وهي نفي الإلهية واستحقاق العبادة عن كل أحد دون الله , وتتضمن الإيمان بالله في شقها الثاني (إلا الله) .
قال تعالى: { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (256) سورة البقرة .
قال العلماء ( العروة الوثقى : هي لا إله إلا الله ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله ” رواه مسلم وأحمد.
فالنطق بها علامة على الكفر بما يعبد من دون الله فلا يتم الإيمان بالله إلا بالكفر بالطاغوت , فما هو الطاغوت؟ وما معنى الكفر به؟الطاغوت: أصله الطغيان وهو مجاوزة الحد , فالطاغوت هو كل ما جاوز العبد به حده_ أي حد العبودية _وادعى لنفسه صفة أو حقاً من حقوق الألوهية أو الربوبية , فالطاغوت يشمل كل من عبد من دون الله وهو راض ويشمل رؤوساً خمسة هم السبب في ضلال أكثر العالم .
أولهم الشيطان الداعى لعبادة غير الله , قال تعالى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} (60) سورة يــس .
فما معنى عبادة الشيطان؟ وهل هُناك من يقول أن إلهه هو الشيطان؟
ألا نرى أن الجميع حتى الكفار يسبون الشيطان ويلعنونه؟! بلى ولكن عبادة الشيطان هي طاعة في الكفر والشرك وتكذيب الرُسل عليهم السلام , فمن قبل ذلك منه وأطاعه فيه فقد عبده من دون الله .
الثاني من رؤوس الطواغيت :
الحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله والدليل القاطع عل ذلك من القرآن الكريم قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا} (60) سورة النساء .
نزلت فيمن أراد التحاكم إلى كعب بن الأشرف اليهودي أو إلى بعض الكُهان وهي تشمل كل من يتحاكم إلى من يحكم بغير ما أنزل الله , لا شك أن الذي يحكم بغير ما أنزل الله قد جاوز حد العبودية التي تستلزم تلقي أحكام الله وشرعه بالقبول ( والأذعان ) ونسب إلى نفسه الربوبية في التشريع .
قال تعالى: {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ} (54) سورة الأعراف .
وقال: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ} (21) سورة الشورى .
فسمى الله من اتخذ من يُشرع له من دون الله مشركاً وهؤلاء المشرعين شركاء بالباطل فالله لا شريك له في خلقه كذلك .
والثالث من رؤوس الطواغيت:
الأحبار والرهبان الذين يُبدلون الشرع .
( أي علماء السوء وعباد السوء ) جرياً وراء الدنيا , قال تعالى: {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} (31) سورة التوبة .
فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بقولهِ: ” ألم يحلوا لكم الحرام , ويحرموا عليكم الحلال فأتبعتومُهم فتلك عبادتهم ”
والرابع والخامس من رؤوس الطواغيت:
الساحر والكاهن , فالساحر يدعي الضر , والنفع والخلق , وتقليب القلوب وكل هذه من صفات الربوبية , والكاهن يدعى علم الغيب , وعلم الغيب استأثر سبحانه وتعالى به .
{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} (59) سورة الأنعام .
وصفات الكفر بالطاغوت: أن يعتقد بطلان ما زعموه لأنفسهم من صفات أو حقوق الإله الحق لا شريك له , وأن يُصرح بلسانه بذلك , وبأن يعلم أنه حين ينطق بلاَ إله إلا الله فإنه يعني بها تكذيب كل هؤلاء أو غيرهم ممن يعبد من دون الله , ثم يكون عمله مُطَابقاً لقوله وأعتقاده فلا يُطيع الشيطان ولا يستجيب لدعائه فيما يأمرون به من الكفر والمعاصي ولا يتحاكم إلى من يحكم بغير ما أنزل الله , ولا يتبع من بدل شرع الله , ولا يأتي السحرة والكهان ثم تكميل هذا كله بالجهاد باللسان واليد والمال والنفس لإبطال عبادة الطواغيت من على ظهر الأرض وإخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد:
{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (39) سورة الأنفال .
الولاء والبراء
من حقيقة معنى لا إله إلا الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أوثق عُرى الإيمان الحب في الله والبُغض في الله ) هل يتصور مؤمن يحب الله ويعبده وفي نفس الوقت يكره المؤمنين ويعاديهم ولا يُنصرهم؟!.
لا يتصور هذا إلا ممن لا يعرف حقيقة الإيمان .
قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ } (22) سورة المجادلة .
وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} (51) سورة المائدة .
فإن قال قائل: أليس اليهود والنصارى يؤمنون بالله؟
نقول لا نجيب نحن ولكن يجيبكم القرآن , قال تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} (72) سورة المائدة .
وقال تعالى: {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ} (73) سورة المائدة .
وقال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30)اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ}سورة التوبة .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ” والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا أدخله الله النار ” رواه مسلم والإمام أحمد .
و إن قال قائل: أليسوا أهل كتاب؟ فنقول , قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} (6) سورة البينة , فمن كذب محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر وإن كان من أهل الكتاب .
فإن قيل لنا: أليس الدين لله والوطن للجميع؟
قلنا: بل الدين له والأرض كُلها _وليس الوطن فقط_ لله رب العالمين بلا شريك له , قال تعالى: { إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} (128) سورة الأعراف .
ويكفي في إبطال روابط القومية والوطنية هذه الآيات البينات من سورة الممتحنة .
قال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} (4) سورة الممتحنة .
فإن قالوا: ألم يقل الله: { وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ} (82) سورة المائدة .
قلنا لهم: أكملوا الآية ولا تبتلروها حتى تعلموا من هؤلاء .
قال تعالى: {وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} (83) سورة المائدة .
فهذه الآية نزلت فيمن آمن منهم كالنجاشي وغيرهم وأما من لم يؤمن فقد قال الله فيهم: {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } (29) سورة التوبة .
ومن أوضح صور موالاة المشركين النهي التشبيه بهم في هديهم سواء الظاهر منه أو الباطن , قال صلى الله عليه وسلم ” من تشبه بقومٍ فهو منهم”
ومن التشبه بهم في أعيادهم الباطلة التي هي من شعائر دينهم الباطل .
قال تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} (72) سورة الفرقان .
قال المفسرون في تفسيرها: أي أعياد المشركين
الإسلام دين السماحة والعدل
نعم ولكن هناك فرق بين المحبة والرضا بملة غير الإسلام , وبين العدل والسماحة .
فالمسلم لا يظلم ولو كافراً , ولا يغدر , ولا ينقض عهداً , وهويحسن إلى من لم يحاربه في الدين وإن كان يكرهه ويبغضه على كفره , فالبر والقسط غير المحبة والموالاة والتشبه , ويجوز للمسلم البيع والشراء والإجارة وقبول الهدية والإهداء تألفاً للكفار , ولا يجوز له محبتهم , ولا نصرتهم ولا مدحهم على باطلهم ولا متابعتهم ولا طاعتهم ولا صداقتهم قال صلى الله عليه وسلم: ” لا تصاحب إلا مؤمناً ” رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني .
هل نحن متطرفون؟؟
أخي: عرضنا عليك عقيدتنا في كلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بالأدلة الواضحة من الكتاب والسنة الصحيحة فليس من حقنا أو حق أي إنسان أن ينسب إلى الإسلام قولاً أو فعلاً إلا بدليل من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وعلمائها , فهل من أعتقد ذلك وعمل بها يكون متطرفاً؟
فإن كان كذلك فوالله إنا لفي الطرف الذي عليه الكتاب السنة وإن فارقنا العالم أجمع , والموعد غداً بين يدي الله { يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (3) سورة الممتحنة .
فانظر لنفسك أين تكون غداً , فأنت تقرره اليوم .
{وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ} (173) سورة الصافات .
كتبهُ:ياسر برهامي
معالم الطائفة المنصورة
لماذا طوائف الردّة التي تحكم بلاد المسلمين قبل غيرها؟
مع ماتقدم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعدّة أسياف ومناط الجهاد هو {حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} إلا أننا نعتقد أن قتال طوائف الردّة مقدّم على قتال غيرهم من المشركين والمنافقين وأهل الكتاب، وذلك لأسباب عدّة:
1) أنّهم أقرب إلينا من غيرهم:
قال تعالى: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة}.
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (أمر الله تعالى المؤمنين أن يقاتلوا الكفار أولاً فأولاً، الأقرب فالأقرب إلى حوزة الإسلام، ولهذا بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال المشركين في جزيرة العرب، فلما فرغ منهم وفتح الله عليهم مكة والمدينة والطائف واليمن واليمامة وهجر وخيبر وحضرموت وغير ذلك من أقاليم جزيرة العرب ودخل الناس من سائر أحياء العرب في دين الله أفواجاً، شرع في قتال أهل الكتاب فتجهز لغزو الروم الذين هم أقرب الناس إلى جزيرة العرب).
قال ابن قدامة: (مسألة: “ويقاتل كل قوم من يليهم من العدو لأن الأقرب أكثر حرزاً، وفي قتاله دفع ضرره عن المقابل له وعمّن وراءه، والإشتغال بالبعيد عنه يمكّنه من انتهاز الفرصة في المسلمين لإشتغالهم عنه”). [11]
2) لكون المرتد أولى بالقتال من الكافر الأصلي:
قال تقي الدين ابن تيمية: (وقد استقرّت السنة بأن عقوبة المرتد أعظم من عقوبة الكافر الأصلي من وجوه متعددة منها: أن المرتد يقتل بكل حال، ولايضرب عليه جزية، ولاتعقد له ذمة، بخلاف الكافر الأصلي، ومنها أن المرتد يقتل وإن كان عاجزاً عن القتال، بخلاف الكافر الأصلي) [12].
وقال أيضاً: (وكفر الردّة أغلظ بالإجماع من الكفر الأصلي) [13].
وقال أيضاً: (والصدّيق رضي الله عنه وسائر الصحابة بدأوا بجهاد المرتدين قبل جهاد الكفار من أهل الكتاب، فإن جهاد هؤلاء حفظ لما فتح من بلاد المسلمين…) ثم قال: (وحفظ رأس المال مقدم على الربح). [14]
3) أنّ قتالهم من جنس قتال الدفع:
قال ابن تيمية: (فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان) [15].
وهذه الطائفة لا يُرى منها في بلاد المسلمين إلا إفساداً للدين بنشر الفاحشة وترويج الرذيلة، وتزيين الكفر، ومطاردة الدعاة، ولا نرى منهم إلا إفساداً للدنيا فنشروا الفقر، وباعوا مقدّرات الأمة من خيرات الله فيها إلى أعدائها، وربطوا حياة الشعوب بما يستورد من مفاسد الغرب من شؤون الحياة.
4) ولما كان الأمر الشرعي مطابق للأمر القدري، فإننا نرى أنه لم يصبح للكافرين على المسلمين سبيل إلا بحبل هؤلاء المرتدين، فمن الذي مكَّن لليهود في فلسطين، فكانت قوّاتهم وطوائفهم لا عمل لها إلا حماية هذا الكيان المسخ، ومن الذي جعل لقوات الكفر والشرك وجوداً في بلاد المسلمين على شكل عساكر وجنود وأسياداً للمال والحياة، إنهم بلا شك قادة الردّة وطوائفهم.
[11] المغني مع الشرح الكبير ج 10 ص 372،373.
[12] مجموع الفتاوى 28 ص 534.
[13] 28/47.
[14] 35/159- 158
[15] الفتاوى الكبرى 4/608. كتب المقال الشيخ أبو قتادة الفلسطيني
صندوق الأدوات
حفظ المادة
طباعة
إلى المفضلة
تنبيه عن خطأ
إلى صديق
محرك البحث
بحث في الصفحة
بحث متقدم »
شارك معنا
شارك معنا في نشر إصدارات المجاهدين. . . رسالة إلى كل من يملك كتاباً أو مجلة أو شريطاً . . . تتمة
حكم قتال طوائف الردة في بلاد المسلمين
1) إذا ارتدّ الحاكم وجب على المسلمين جميعاً من غير ذوي الأعذار الشرعية خلعه والخروج عليه، وهذا الحكم قد أجمعت عليه طوائف أهل السنة بلا مخالف يُعلم.
قال ابن حجر عند شرحه لحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه حيث يقول: (دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثره علينا، وأن لاننازع الأمر أهله، قال: إلا أن تروا كفراً بواحاً، عندكم من الله فيه برهان). قال ابن حجر: (وملخصه أنّه ينعزل بالكفر إجماعاً، فيجب على كل مسلم القيام في ذلك) [16].
وقال النووي: قال القاضي عياض: (أجمع العلماء على أنّ الإمامة لاتنعقد لكافر وعلى أنه لو طرأ عليه الكفر انعزل). وقال: (فلو طرأ عليه كفر وتغيير للشرع أو بدعة، خرج عن حكم الولاية، وسقطت طاعته، ووجب على المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب إمام عادل إن أمكنهم ذلك، فإن لم يقع ذلك إلا لطائفة وجب عليهم القيام بخلع الكافر) [17].
2) ومما يؤيد هذا الوجوب أنّ هؤلاء المرتدين قد حلّوا بديار المسلمين، وقد ذكر الفقهاء أنّ الجهاد فرض كفاية إلا في مواطن منها أن يحلّ الكافر في ديار المسلمين فإنه يكون فرض عين.
قال الماوردي: (لأنه قتال دفاع وليس قتال غزو فيصير فرضه على كل مطيق).
قال البغوي: (إذا دخل الكفار دار الإسلام فالجهاد فرض عين على من قرب وفرض كفاية على من بعد) [18].
قال ابن تيمية: (إذا دخل العدو بلاد المسلمين فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة) [19].
فتسلط المرتدين على بلاد المسلمين هو من جنس دخول الكفرة بشوكتهم بلاد المسلمين لأن مناطه مناطه فقتالهم فرض عين “حتى يظهر دين الله، وتحمى البيضة وتحفظ الحوزة ويخزى العدو”.
[16] فتح الباري 13-123.
[17] شرح صحيح مسلم 12-229.
[18] شرح السنة 10-374.
[19] الفتاوى الكبرى 4-608. وانظر: بداية المبتدي مع شرحه الهداية/ فقه حنفي 2/135، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير/ فقه مالكي 2/175، وروضة الطالبين فقه شافعي 10/214، والمغني فقه حنبلي 8/364.كتب المقال الشيخ أبو قتادة الفلسطيني
بماذا سَنُتَّهَم في جهادنا؟
لقد درج أعداء الله صوناً لعقائدهم ورياستهم أن يتهموا المؤمنين بشتى التهم: كاذبين على الله جل وعلا وعلى أنفسهم وعلى الناس، وهي إحدى الطرق في الصد عن سبيل الله تعالى، وقد فضح الله هذه الدعاوى وكشف أمرها للمؤمنين ليكونوا على بصيرة ونور من ربهم، فلا تخبو جذوة الإيمان في قلوبهم، ولاينصرفوا عن شرعه خجلاً منه، واستحياءاً من أن يظهروه أو يعلنوه.
ومن هذه التهم:
1) سَنُتَّهَم أنّنا نسعى إلى المناصب والحكم؛ قال تعالى: {قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما الكبرياء في الأرض}.
2) سَنُتَّهَم بالإفساد في الأرض والإتيان بدين جديد؛ {قال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يُظهر في الأرض الفساد}.
3) سَنُتَّهَم أننا باتباعنا يحصل الفقر وتعطل موارد الإقتصاد – كقطع السياحة وتعطيل دور الخنا والفنادق -: {وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا} ، {وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيباً إنكم إذاً لخاسرون}.
4) إتهامهم لنا بفرض الرأي بالقوة والغلبة وليس عن طريق الأغلبية: قال تعالى: {فأرسل فرعون في المدائن حاشرين إن هؤلاء لشرذمةٌ قليلون}.
وجماع ذلك كله أن يردّوا الناس عن دين الله والهدى؛ قال تعالى: {ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء}، {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} ، {وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا}، {إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبداً}.
فكن – أخي المسلم – على حذر من أن يفتنوك، واعتصم بحبل الله الذي لا يضل من تمسك به، تكن من الناجين، واستعن بالله ولا تعجز، فإنما وراءك جنان الخلد {في مقعد صدق عند مليك مقتدر} إن قاربت وسدَّدت، أو نصر من الله وتمكين.
{وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين}.
واطلب الموت توهب لك الحياة.
والحمد لله رب العالمين
لماذا تكذب و تقوم بالرد بأسماء أخرى وكأن الناس توافقك الرأي فيما قلت أيها الجبان المختبئ وراء الحاسوب هل تعرف الحديث الشريف الذي يقول أن المؤمن لا يكذب ” يا كذاب و مخادع في أي خانة تصنف أنت الآن فضحك الله في 5دقائق ظهر عيبك . احتراف الكذب هل تحسب أنك تتعامل مع أغبياء لا يفقهون شيئا لقد فضحك عنوان الإي بي الخاص بك و قد استعملت الأسماء التالية:
فاطمة الزهراء,دركي متقاعد,حسناء “يا مريض القلب”,محمد زغينة
ألا تستحي اذهب فقد فضحك الله أيها المنافق المسمى فارس قندهار .
عذرا اخواني عن الاخطاء المطبعية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا رد كاذب من المسمى فارس قندهار “بارك الله فيك أخي فارس قندهار على المجهود وعلى الدلائل من الكتاب والسنة على كفر الحاكمين بغير ما أنزل الله وموالاتهم للكفار بصراحة أقنعتني بارك الله فيك”
هذا رد كاذب من المسمى فارس قندهار “أسأل الله أن يتوب علينا ويقبل توبتنا والله انا كنا على خطأ عندما حاربتهم الله يتوب علينا”
هذا رد كاذب من المسمى فارس قندهار “بارك الله فيك فارس قندهار”
هذا رد كاذب من المسمى فارس قندهار “أرجوك أخي فارس دلني على المشائخ وبارك الله فيك”
هذا رد كاذب من المسمى فارس قندهار “بارك الله في فارس قندهار وأما عن المشائخ فعليكي بمنبر التوحيد والجهاد …فيهم الخير الكثير”
الى تعليق ابو مصعب ….انت عبرة من امثالك الذين لا يحبون الجزائر من يريد الجهاد فل يذهب الى اسرئيل ايها الجبان انتم تقتلون ابناء الجزائر وهم من اصل ابنا المجاهدين الابرار فى وقت الاستعمار لو كنت حاضرا لكنت من الحركين ايها الثعبان نحن فى الجزائر خاصة الشباب الان نحن نعرف ما هو مرادكم من هذا .. نعرف كل صغيرة وكبيرة …تردون السلطة هذا محال انتم فى الجبال كا الفئران و الرائحة تفوح منكم كا الثعالب وتقول انا مسلم واصلي اذهب الى بيتك واستحم يا حشرة نحن نعرف الله من دونك نحن شعب مسلم ونخاف الله اصلح نفسك اولا اعرف انكم لا مستقبل لكم وتحبون المال حبا جما ذهبتم الى الجبال طمعا فى المال وتنهبون الناس اضعفا لو كنتو مكانكم لا ابكيت حتى يوم القيامة من خشيت الله كيف تقول لله عزوجل غدا ..تقول له اني كنت اقتل ابنا جلدتي وابنا وطني او انك ستقول له اني اجاهد فى اخي وعمي وخالي وجيراني واصدقائي يا يا…….طحان ……الشى الوحيد انكم اجهل الناس على الارض تحفضون بعض الكلمات او ايات من القران الكريم وتردون ان تكونو فقها او تلبسون القميص او شعيرات من اللحية وتقولون نحن علما فى الدين هذا مضحك جدا ….حاشا من لا يستهل اعرف ان هناك من الاخوان السلفين نعمة وقمة فى الاخلااق والتعمل مع الناس واعرف منهم الكثير هم اصدقائى عباد صالحين ولا يملون الى هذا الفكر الطائش والغبي واشكر الله عز وجل انه انعما عليا هذه النعمة واعرف ما هو الصحيح والخطا وفى الاخير اعجبتو كثيرا بي اخي الفضل ابن الوليد اثلجتا قلبي بي كلاامك المنطقى والتعمل الصحيح مع الناس وكيف نتعمل مع دين الله سبحنو وتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم تحياتي ايك الاخ ابن الوليد ….حارب بي كلاامك الحثالة اضعفا الجبنا خاصة ابو مصعب الذي قال يحشرني الله مع بوتفليقة انشاء الله انت معنا اذا كنت انت تدري بي الغيب يا حشرة ….بدرجة نقولهالك علبالي راه الفيد قاتلك او متحبش تخدم على روحك …كي عاد تعرف الجهاد روح جاهد فى نفسك اولاا او من بعد ارواح انتا نعتلي الجهاد ولالالا يك منيش كذاب راني والله نحس بيك او نعرف انك من المستضعفين والبخلاء لو اقولك واحد انسان الله غالب عليه اعطيني نشري خبز والله تهرب منو ولا تسحتو ولالا راني عشرتكم او نعرفكم يا كورات المضرب…….تحية خاصة الى ابن الوليد المثقف والواعي والمتحضر
الَّذِينَ آَمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا.باللهي عليكم من كان يقاتل في سبيل الله ومن كان يقاتل في سبيل الطاغوت؟
أخي خالد أرجو أن تكون منصفا ومناصرا للحق
يرجى زيارة رابط غزوة المنصورة هنا
http://110.4.44.55/~faaall3s/vb/showthread.php?t=126572&highlight=%C7%E1%E3%E4%D5%E6%D1%C9
بعيدا على شهادات الكذابين الذين يتم تحريكهم من السلطات .
و ستشاهدون ان القتلى في الشريط هم الدركيين فقط و ان المسلحين المجاهدين يتكلمون مع المواطنين و سائق للشاحنة بكل اخوة و حبة و شاهد الكذب اعلاه ليذهب و يغسل ماء وجهه لانه كذاب .
نحن لهم با المرصاد و المجد والخلود لشهدائنا الا برار
حسبي الله ونعم الوكيل
اللهم وأنصرنا علي الكافرين من اليهود و النصاري نسال من الشعب الجزائري الثبات علي القرأن و السنة ونسالهم أيضا من الدعاء اولي أمرنا
كملو يا الارهاب نستعرف بيكم الا البرج مادروش بيها
لعنة على الدرك الجزائري اجمعين واخبركم ان اللدين ماتو كفار وانهم في جهنم ان شاء الله
لعنة الله عليك ياكلب يا عدو الله انت اللي كيفك دمرتو البلاد والله يجبهالك في فييك يا رخيس ويا خنزير الغابة
ALLEZ LES TERRORISTES انا نحبكم و سانظم اليكم
لعنة الله وملائكنه والناس أجمعين عليكم يا منفذي إعتداء المنصورة ورحم الله أفراد الدرك الوطني
الحمد لله رب العالمين والصلاة السلام على اشرف المرسلين ابين لي اخي جمال الكاتب، ومستعد لشهادة في سبيل هذا الوطن الغالي انتهى كلامه وانا اقول هذا غلط الشهادة عبادة والعبادة لا تصرف الا لله وحده ولاتصرف لا للوطن ولا لاهله بل لله هذا معنى لااله واماالكلام على كلاب اهل النار كما قال رسول الله لو ادركتهم لقتلتهم قتل عاد وارم وفي الحديث الاخر حدثاء الاسنان معناه صغار كما نراهم الان واما نسبتهم للشيخ محمد بن عبد الوهاب كما يقول بعض الناس فالشيخ برئ منهم اقرءو كتب الشيخ علىالمفهوم الصحيح ستجدونهم ابعد وابعد على منهج الشيخ رحمه الله ونقول لهم اتركو ما انتم عليه من باطل وتوبو الى الله وانه لغفار لمن تاب ويبدل الله سيءاتهم حسنات واما اخواننا النضاميين فنقول لهم من كانت نيته القتال لءعلاء كلمة الله فنقول لهم ابشرو بالجنة .النصيحة لي ولاخواننا في كل مكان عليكم بتقوى الله والحفاض على الصلاة اللهم امنا في اوطننا اللهم انصرنا على من عدانا اللهم انا نسالك العفوة والعافية في الدنيا والاخرة امين امين امين واخر دعوانا الحمد لله رب العلمين.
ايها الاخوة الكرام يمكن لكل انسان ان يعبر عن رايه ويتؤسف لهده الحادثة المؤلمة ولكن الدولة الجزائرية وكانها لاترى ولاتسمع ابدا للاسف الشعب الجزائري في حكم دكتاتوري ويجب على الشعب الجزائري ان يقف وقفة رجل واحد من اجل العيش في استقرار وطمانينة اما المسؤولين اود ان اقول لهم (وكيلكم ربي)
لعنة الله على الارهاب ومن بدع الارهاب الى يوم الدين.وحفظ الله الجزائر وشعبها امين و ولاة أمورنا
لعنة الله على الارهاب الوهابي الذي قام بجميع المجازر البشعة مند عام 1992 إلى غاية يومنا هذا ويحيا الجيش الوطني الشعبي وقوات الدرك الطني والامن الوطني